《蓝眼睛的圣诞老人》在线观看和下载

戈达尔交给尤斯塔奇的残片，讲述落魄小伙子借助装扮圣诞老人的机会“拥有”心仪女孩子的故事，新浪潮遗风。一直在想，乔装**的真实面孔一定布满忧伤，就像尤斯塔奇不愿提及的童年，在四十三岁额前悄然离开这个世界。

7.4 Léaud来到《四百击》前，海报上的脸被窗棂遮住。

**德那张脸可能有魔力，每次看都想流泪。60年代巴黎厄斯塔什借**德之口，诉徘徊边缘的苦闷，动人的旁白，不安分的手，胆怯的圣诞老人装扮造了一个独特的电影世界，因为圣诞老人或者因为电影，成年人才得以放下戒心，所有人都拥有同一个视角。

蓝眼睛的男朋友 呜呜呜我没有办法 男朋友转圈圈转一整场电影都是可以的也要给五颗星

浪蕩少年時的街邊混混內心最自卑和黑暗的角落，被聖誕老人***輕輕一掩。五至七時的克萊奧關注自己的身心變化，藍眼聖誕老人的五至七時只有百無聊賴的賭博遊戲和香菸，以及極度自卑下對**的性騷擾。***、毛呢大衣和西裝，小混混的社會自覺。

厄斯塔什的电影就是特吕弗预言的一种“爱的行为”，但或许对于一部杰作而言，我们所需要的恐怕远比“爱”要多得多。对作品——拍摄下的素材——的爱的确是根本，却远非全部，而且如果没有杰出的控制力对之加以限制，这种肆意挥霍的“爱”反而会同一层稀薄的真空薄膜般囚禁角色，阻断其在物质层面上或身体层面上与周遭情境的交换——而**德正是此类交换的天才，只用看一看他在《出发》里是如何和现代空间“拌嘴”的表演就可以明白。 《蓝》里的身体是拘谨的，向内紧缩的，似乎身体四周的质点都在以重心为中心做一个无望且无趣的向心运动，虽然在少数时刻，借由蒙太奇，厄斯塔什还是令我们明白现代电影从不存在什么“过去时态”，在过去的时面与现时的描述之间存在的一股奇妙的引力弄皱原本平坦、光滑的语气。 2024.4.19

7.5# 仍是序列性的解构 通过不断遮挡构成的边缘性 当**德站在《四百击》面前时 童年真正死去了 自动书写也不过只是一种游戏而已 塞尔日·达内所说的“每个电影人最终都会成为自己的专家”在厄斯塔什这里并未成真 最终甚至我们连忧郁的蓝眼睛都看不到了——他们背过身去 前往一个专门为**者制造的天堂 /CBA+映前

又是gai遛子，但是是Léaud可愛的gai溜子，連帽大衣不流行了！

20170504资料馆JE回顾展重看35mm （应为第二次看，需找出第一次看的日期）

Leaud做巴黎街溜子的影像，走過電影院撫摸海報上的**，扮聖誕老人手不老實，連帽大衣審美真的太青少年了……呵呵我又憐愛。