犹大福音
The Gospel of Judas(2006)
- 别名:国家地理杂志 - 犹大福音
- 豆瓣评分:
- 导演: James Barrat
- 演员: 彼德·考约特 / Bahran Aloui / Taoufic Bahri / Monc Ed Becheikh / Omar Bey / Florence Darbre / Bart D. Ehrman / Stephen Emmel
- 类型:悬疑 / 纪录片 / 历史
- 地区: 美国
- 上映时间: 2006-04-09
- 片长: 86分钟
介绍: 一份佚失將近一千七百年、源自西元三或四世紀，且含有碩果僅存之《猶**音》的**普特語古抄本，最近由專家著手保存、鑑定與翻譯。這份莎草紙手稿、…… 更多犹大福音介绍
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犹大福音原名：The Gospel of Judas，又名国家地理杂志 - 犹大福音
一份佚失將近一千七百年、源自西元三或四世紀，且含有碩果僅存之《猶**音》的**普特語古抄本，最近由專家著手保存、鑑定與翻譯。這份莎草紙手稿、或稱之為古抄本，於4月6日星期四，在美國華盛頓特區的國家地理學會總部首次公開呈現在世人面前。 《猶**音》對於耶穌和猶大間的關係提出了一個不同的觀點，並對這位背叛耶穌的門徒有新看法。不同於新約《馬太福音》、《馬可福音》、《路加福音》與《約翰福音》將猶大描繪成叛徒，新發現的福音書將猶大敘述成應耶穌要求，而將耶穌交給當權者處置的人。 國家地理學會與各學術單位展開跨國**，著手鑑定、保存、翻譯這份長達六十六頁的古抄本，**單位包括梅塞納斯古代藝術基金會（Maecenas Foundation for Ancient Art），以及韋特史料研究所（Waitt Institute for Histo...
发布于2006年。由James Barrat执导，并且由编剧James Barrat、John B. Bredar携幕后团队创作。集众多位彼德·考约特、Bahran Aloui、Taoufic Bahri、Monc Ed Becheikh、Omar Bey、Florence Darbre、Bart D. Ehrman、Stephen Emmel等著名实力派明星加盟。并于2006-04-09公映的电影。
豆瓣评分8.3，算是一部高评分电影作品，亲们，能有此分数的电影也为数不多呀，推荐大家值得观看。类型为悬疑、纪录片、历史的电影。创作于美国地区，具有英语语言版本。
犹大福音资源介绍
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豆瓣评分8.3，算是一部高评分电影作品，亲们，能有此分数的电影也为数不多呀，推荐大家值得观看。
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塔布里斯
《猶**音》------真实存在，目前发现版本公元三世纪至四世纪。完全与其他福音相反的故事。宗教太有趣了！所有宗教都没有我们金钱教的历史悠长，这要多亏我们的教主——Money！
灵乌
可怜的文物啊，落在盗墓者和古董贩子手里那么久。 犹**音里没有耶稣的牺牲，而只有犹大的牺牲。对啊，去出卖也是牺牲自己。只是很多人意识不到这一点。
晓口袋
1.古抄本成书于AC280±50，诺斯替著作。2.古董商查克斯认为犹大拣选她为其**。3.*****促使里昂主教爱任纽作《反异端》。4.犹大成反犹主义的靶子。
DuoDuo🐿️
这一版的犹大太帅了，就是成心要翻案的节奏
合纥
双线交叉讲述，拍得挺好。除了为犹大**外，诺斯替派的一些教义 ，感觉和15世纪宗教改革后出现的一些新**别有一定共同之处。如何从对“犹大”的谴责，扩展到对“***”仇恨，这部片子里有很好的注解。
行行行
手稿经科学鉴定无疑为真，但内容真伪几乎无法判断，毕竟若以神迹论定，福音们多半也可以证伪了，而且这甚至不一定适用于非真即伪的范畴，人心那么复杂易转，落到纸上的字只是无数维度的思维的塌缩。就这个纪录片本身而言，用科学思维考据充满宗教故事真是充满了矛盾的趣味。另外没想到这个片子会为犹大为何是反犹太主义的靶子这个问题提供了解答角度。诺斯替**的观点也很耐人寻味，god who created Earth wasn't worthy of worship, only the true god being beyond comprehension was sacred。总之"if you're gonna *** for the faith, you'd better understand what the faith is & why that is. So what are the gospels? Just these 4 or a whole bunch? So this has to be defined, what is the sacred faith for which we are dying" ;)
泉Noah
国家地理做纪录片的水平还真强。 另外，我很**道的腐了耶稣和犹大~~~
只道寻常
在我的*曲解读下，犹**音告诉人们耶稣的正宫其实是犹大，而如今福音书对犹大形象的*曲源于“众女嫉予之蛾眉兮，谣*谓余以善*”。 我才不管这对正统宗教算什么，我只知道这为**大开方便之门啊~片里**犹大和耶稣的温油情状，还有犹大了然于小正太乃耶稣化身的那些个镜头萌毙了
住在二次元
无论犹大究竟如何，他都要永远的背负 所有人的目光都看向了十字架上的酥，犹呢？只有风与树知晓
Sharitia
我觉得非常有意思的一点是，约翰为了强调信仰对抗异端才写下了福音书，他加深了犹大的罪责形象，并几乎凭空创造了不见于任何之前记录的多马事迹，而正是因为约翰福音到处流传所以犹大和多马相迹被异端的诺斯替派奉为了圣人。与约翰选取了多马一样，犹**音可以相当程度来说只是一种诺斯替**的艺术创造，但重要的是，它反应了当初人们的何种观念与渴望