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#UCCA# 王拓：空手走入历史个展。双屏。“东北四部曲”终章。一定得连着看完，不然确实不好理解，“长春围城”在《通古斯》里语焉不详的部分在这里说清楚了，从历史再现和后记忆等角度。对媒介和自反性的提示（直播，写作行为），尤其是再次提到了高铁这个构思起点。作品同时也提供了返回和重视到《烟火》的一个路径。

没能看进去的第一部。甚至民俗学的记录意义也没有。

尾声也是前奏，以室友/写作者的角度看前三部的主角**前的打工日子。故事的比重降到了最低，仅有对长春围城的平淡介绍，像是一层嵌套，是室友创作研究的一部分。雪地里的盲人与逃难者也可以算作是历史在书写中的再生，唱起的悲歌与**直播（二人转？）相照应，构成又一类萨满仪式。**历史与空间跨越在这里达成了统一，返乡、“夜行两千公里”所得到的是对身份的重新思考，是寻找与自己最亲切的那段历史，但绝不是扎根。四部曲开头的盖房子镜头，被后面无尽的旅程与漂泊所否定。这里的室友坐在水泥管上（怎么爬上去的？）写作、合上电脑站起、望向高铁从身后驶过，是令我印象最深的场景。最后室友键入的“每个开始，毕竟都只是续篇而充满情节的书本，总是从中间开始读起”，算是对四部曲的完美点题。

7/10 #多伦美术馆# 啥时候才能把东北四部曲一次性看完呢？

东北四部曲的第四部，一个结尾。SY

从王拓个展名可见一斑：空手走入历史

2021UCCA 城市的断裂，农村的消亡。

瞎子和逃难者的故事嵌套在室友二人的平行观察、调研和转述之中（两组“二人转），再经由白描今天回乡/离乡的生命体验，以及四十年代的去国怀乡的口述记忆与诗意再现，将四部曲的锚点扣合在家园/故国与个人的私我的关系上。面对如何直面和治愈民族/国家的黑暗历史这一艰难问题，王拓给出的**却好像太过简单：将母亲不同的表现一分为二，那些无法言说的创伤事故（享受儿子的侍奉，最后却想要吃掉相依为命的儿子）来自于恶鬼的*占鹊巢。

双屏 有几段挺有意思的，王拓风格都偏冷峻凝重些吧，我可能就不太一样

孤独男人 诗意 双屏时滞 历史并置